古人有没有身份证是如何证明自己身份的
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古代没有身份证，但一般情况下，人们也不需要这种东西。一个普通人需要证明自己身份时，用书信或信物即可。而对于官员这种特殊身份，则有相应的办法来防止冒充事件的发生。
古代官员上任，别的可以不带，但有两样东西必带，一是敕牒，一是告身。
敕牒是朝廷发给的委任状，上盖有吏部大印，很难作假。官员到任后，首先需要交出敕牒作为凭证，并将之押在报道的衙门备案。
告身则是用于证明上任者黑龙江治羊羔疯哪个医院比较好本人身份的凭证，为防仿制，由国家专门机构制作。据《宋史·职官志》记载，宋代的告身由吏部属衙官告院统一制作，所用绫巾裱带等材料，均由特定地点生产供应。在告身上，除赴任官员的籍贯、年龄等，一些形貌特征也会被写在告身上。因此，告身即使被别人偷走或捡到，别人也难以冒充。而告身制度早在南北朝的北魏时已经产生。告身在官员赴任时证明自己的身份之后，并不上缴，而是由官员留下，用于其他需要证明身份的时候用。
另外，除告身外，古代官员还有一些其他凭证用以证明身份。唐代官员每个人都配有一种“鱼符”，三品以上以黄金为材料，以下则或银或铜。鱼符上刻官员姓名、任职衙门及品级等，用以证明身份。宋代则有“牙牌”，是一种用象牙、兽骨、金属等制成的版片，上刻有持牌人姓名、职务、履历及所在衙门等。除官吏外，一些官宦之家的奴仆也有这类东西。另外，古代僧人的“度枕叶癫痫病该怎么治疗牒”则是一种僧人的身份证吉林癫痫病专科医院怎么走明。
扩展阅读：度牒
度牒是国家发给僧尼的出家凭证，上面记载僧尼的本籍、俗吉林看猪婆疯哪个医院好名、年龄、所属寺院、师名以及官署关系者的连署等。度牒制度始于唐代，之后一直沿用至清。度牒制度出现的原因一方面是因僧尼在古代享有免除赋税、徭役等特权，许多人冒充出家人逃避赋税徭役；另一方面，即使是真正的僧尼，数量太多之后，也影响国家财政收入，因此统治者以限制度牒数量来限制僧尼数量。在古代，不向政府领取度牒私自出家，属于犯法，要受到相应的惩罚。而历代僧人领取度牒，都是要交钱的，数目从几两到十几两不等。因此，卖度牒的收入也是国家相当可观的一笔财政收入。尤其宋代的度牒，几乎可以当货币在市场上流通。
